Сегодняшняя экскурсия в Храм большого Будды. Это самая дальняя северная окраина, где расположен ханойский аэропорт Ной-Бай. По этой дороге мы ехали из аэропорта в город. Понравилась стена, украшенная мозаичными рисунками из мелкой керамической плитки. Как нам сказали это самая длинная в мире керамическая стена (длина около 8 км.) в создании рисунков принимали участие как вьетнамские, так и зарубежные художники. Общее настроение рисунков достаточно позитивное, и еще стеной закрыли старые развалюхи, чтобы не портили вид. Построили стену к 1000 летию Ханоя, которое праздновали в сентябре этого года.

На примечательном холме (110 м), находится пагода Нонныок. Там сидит на каменном основании в виде лотоса бронзовый Будда высотой 6,5 метра. Это один из немногих вьетнамских образцов так распространенного в Таиланде и Мьянме гигантобуддотворчества.

Сама пагода была построена в X веке и реставрирована в 2002 году на народные деньги.

Далее мы поехали к берегам Западного озера, или озера Хотэй (Но Тау). Это крупнейшее озеро столицы (500 га), в XI веке обособившееся от Красной реки в связи с перемной ее русла. Легенда же гласит о том, что озеро возникло после того, как водой залили логово девятихвостой лисицы. По периметру озера (14 км) расположено множество остатков старинных дворцов (ранее это было место отдыха) и ряд современных дорогих гостиниц: «Шератон», «Никко» и т. д. Есть и индустрия развлечений для иностранцев в виде борделей-массажных. Практикуются лодочные прогулки в выходные дни. Самое интересное находится у ближнего берега озера, недалеко от Мавзолея Хо Ши Мина и площади Бадинь. Там, во-первых, есть узкая дамбочка, которая отделяет само озеро от небольшого заливчика Чукбать (True Bach). Дамбу построили еще в XVII веке жители окрестных деревень в рыболовных целях, чтобы сделать пруд. При входе на дамбу стоит даосистский храм Куантань (Quan Thanh), построенный одновременно с основанием Ханоя в 1028 году около тогдашних северных его ворот. Внутри масса всяких бронзовых статуй XVII века, среди которых лучшей считается «босой Чан By с мечом». Современное здание храма построено, увы, только в 1893 году. До этого тут 150 лет была женская тюрьма, где зэчки ткали шелк. Также здесь находится мемориал зенитчикам, сбившим в 1966 году летчика Джона Маккейна, который потом чуть было не утонул в озере, но его спас вьетнамец. Сейчас Маккейн — сенатор от штата Аризона.

Но главная фишка этого места— пагода Чанкуок (Tran Quoc). Она расположена немного подальше, на маленьком полуостровке Кимнгу, вдающемся в озеро. Это старейший и крупнейший в стране буддийский комплекс. По легенде, на этом месте что-то построили еще в районе 544-548 годов, но современная пагода появилась только в 1615 году.

Сюда приезжал изучать дзен й дхарму сам император. Пагода красно — кирпичная, 11-ярусная, типично — китайская. В нишах стоят белые статуи Будды.

Во дворе растет баньян, проросший от саженца, который привез сюда в 1959 году премьер-министр Индии (а он, соответственно, от того самого дерева, где просветлялся Будда). К храму ведет аллея из пальм.

По всей длине набережной Западного озера стоят рыбаки. Ловят, как я понял, сазана. Снасть у них довольно примитивная — простой тройник большого размера, который они забрасывают в озеро без всякой наживки, в попытке кого-нибудь зацепить. И, честно сказать, эти попытки иногда оказываются удачными. Пойманую рыбу тут же чистят, жарят и продают. Но из-за столь варварского метода лова у берега часто плавают дохлые сазаны, умершие по-видимому от ран. Здесь же, на берегу озера, пообедали в ресторане, со шведским столом, по-видимому заточенном на туристов, с большим ассортиментом блюд вьетнамской кухни. Но описывать этого не буду, так это займет слишком много времени и разыграется аппетит.

После обеда мы посетили Ханойский Театр кукол на воде. Это традиционная вьетнамская фишка, придуманная в XII веке простолюдинами, которые не хотели работать на рисовых полях и решили устраивать представления для тех, кто работает. Короче хитрые люди всегда идут в шоу бизнес.

Куклы деревянные и двигаются по бассейну. Актеры же стоят за ширмой по пояс в воде и управляют ими оттуда с помощью длинных бамбуковых шестов и веревок. Все происходит под аккомпанемент очень громкой народной музыки. Сцены все больше на темы из вьетнамской повседневности: буйволы, бамбук, рис и все такое.

После представления, по дороге в змеиную деревню Ле Мат, подстригся у цирюльника, коих очень много прямо на улице. Восемь долларов и модельная стрижка готова. Ножницы правда у цирюльника были туповаты. Ужин в змеином ресторане деревни Ле Мат был примерно такой же, как и в наш прошлый приезд, за исключением того, что когда мы сказали хозяину, как нам понравился его ресторан, что мы через пол мира приехали, чтобы снова его посетить, он принес нам из своих загашников специальную настойку из потрохов змей, которая была закопана в землю и пролежала там десять лет и выпил с нами, пожелав здоровья.

Вечером мы приехали на ж.д. вокзал, откуда должны будем отправиться на поезде в Лаокай.

Дальше